《雪中足迹》第一章--芒鞋读书心得

《雪中足迹》--圣严法师自传这本书之前已经读过一次，现在居然有些模糊了。经过老师朋友的介绍，看过几本圣严法师的著作，如《佛学入门》，《正信的佛教》，《智慧100》，《拈花微笑》等，各有不同且不凡的深度，总觉得圣严法师的著作给我启示很大，深深影响了我。现在想再度回味这书的力量。

第一章《芒鞋》

天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

第一章叙述了圣严法师的……算是童年吧？圣严法师是六个孩子中的老么，出生时非常瘦小，还很多人说看起来像只田鼠。所以父母起名为--保康，永保健康。
圣严法师的童年家庭贫困。他全家经过一场大水后，搬到常阴沙，租了快地，塔起茅草屋。全家住在同个房间，床是木板，由四支柱子撑着，上面铺着干草，再盖上棉布被子。早饭是玉米或燕麦粥，有时是没有味道的，因为没钱买盐！午餐和晚餐则是浓粥中加入地瓜签和淹渣菜。

母亲和姐姐做针线活、编织，父亲哥哥编制麻绳和做芒草鞋、为其他地主耕地。老么的工作呢？

“老么的工作就是稻田里捡拾动物在夜间留下的粪便。我把狗、马和驴子的排泄物铲到草蓝里，再把铲柄穿过草蓝提把，举起草蓝扛在肩上，然后继续寻找下一堆粪便，铲柄上有钩子固定着草蓝的提把。这些粪便，和我们的粪便（收集在户外粪坑中的大陶土罐）就成了田中的肥料”

虽然物资极度贫乏，但是我觉得他们的精神（spirit)一点都不贫乏。

“我们物质贫乏，工作辛苦，但在记忆中，一家人过得很快乐。我的父母亲是完美的结合，从来没有看过他们争执、吵架，这主要是因为我的母亲，她是一个非常聪明、有能力的人。我的父亲只要去田里工作，提供家人食物和金钱；而我的母亲则支撑着整个家，主导着我们的生命。我的父亲非常感恩我母亲，她接纳了母亲的坚强和力量，而我的母亲则以敬爱回报他！”

圣严法师的小时候目睹洪水和台风。

“当台风终于停止、风也歇了，父亲带我去探访二姐的家，虽然他们的房子还在，但是在堤岸外的土地却全部消失了，在洪水退去的地区，其他人家也只剩下残留的茅草屋顶。被冲毁的东西漂浮在水上，饿得半死的狗和猫啃着残骸，人的尸体在水波上浮浮沉沉！他们的衣服全部被扒光了，躯体开始肿胀、腐烂。”

“男尸面朝下漂浮着，身体弓起来，只有背部露在水面。女尸多数是面朝上漂浮着，头后仰，头发散乱，两脚垂在水面下，她们的身体也弓着，只是肚皮朝上。小孩的尸体则吹胀得像河豚，惨白的肚皮浮肿，披着像麻风病患者的鳞状灰色背皮。鸭子们啄食着他们的眼球。”

“雨终于停止了，艳阳高照，腐烂的尸臭味弥漫着整条河水。这真是个悲惨的经历，接下来的几个星期，我一直在夜半恶梦中惊醒，生命的脆弱让人如此震惊，不只是承认，连孩童都感受到了。我亲身目睹的惨象，就像释迦牟尼佛证悟的道理一样：世间危脆，常处动乱。生死流转，犹如苦海。”

我觉得第一章最后这个部分最震撼

“站在那令人作呕的河边，看着一具一具的死尸漂浮着，我顿时领悟到，任何人随时都可能死亡。如果我们是住在那一区，我们也已经死了，看着那么多的尸首，生命无常的观念就印在心中。然而，我感受到能活着是那么美好。在这场撼人的惊吓中，在那一刻，我感受到的不是恐惧，而是生命是美好的，我们应该珍惜生命！接下来的几个星期，残骸带来的恐惧逐渐褪去，取代的是接纳的心！在那幼小的年纪，我已领悟了当死亡来临时，我们无计可施，只有接受它！”

“在这一生中，我经历了许多的死亡，来自于战争、饥荒和病疫。我现在已经走到生命的尽头，很快的，有一天我也会死去。但在那场洪水中，我所领悟到的道理仍存于心中，我知道担心死亡是没有用的！”

“重要的是死亡来临之前，好好地、全力地过生活。”

写着写着，我也不禁鸡皮疙瘩了。现代的我（或我们）吃好住好，有空四处埋怨，又经历了什么痛苦，接受了怎样的事实？
只有希望将来可以常常找到挑战自己的机会，从中尝尝失败的滋味。要不然，福建话就有一个字形容：且！（脆,fragile的意思）